（一）理念

为了说明什么是理念文化，有必要对“理念”一词作一些讨论。

“理念”一词虽然至今没有一个权威的定义，但并没有影响其被广泛的应用，许多专家学者在论著或演讲中都把它当成一个成熟的概念，回避了对“理念”一词的界定与说明。为了能够科学地设计与建构学校理念文化系统，有必要对“理念”一词进行简要的讨论。

《辞海》指出：“理念”为旧哲学之名词，柏拉图哲学中的“观念”通常译为“理念”，而康德、黑格尔等人的哲学中的“观念”指理性领域的概念，亦称理念。

《汉语大词典》则把“理念”直释成“理性概念”。

“理念”一词源自西方，西方哲学大师们对它有众多表述，如：苏格拉底认为：“理念作为模型存在于自然之中”；柏拉图认为：“理念”是永恒不变的而为现实世界之根源的独立存在的、非物质的观念实体；康德认为“理念”是指从知性产生而超越经验可能性的“纯粹理性的概念”；黑格尔认为：“理念是自在自为的真理，是概念和客观性的绝对统一”等等。不难看出，“理念”是一个哲学概念，但他们并没有对“理念”有一个统一的概说。

近些年来，由于“理念”一词被广泛使用，我国许多专家学者也进行过大量的研究与论述，但似乎至今也未见权威的定义。通过大量的资料查阅，对“理念”表述比较典型的有：

台湾中原大学校长张光正先生指出“所谓‘理念’乃是共同分享的价值观，有理念即有方向感，即有目标性；有理念方有准绳、方有标竿”。

韩延明教授《大学理念探析》中讲的理念是“人们经过长期的理性思考及实践所形成的思想观念、精神向往、理想追求和哲学信仰的抽象概括”。韩延明教授指出，“理念”有四方面的含义：“一是理性认识，二是理想追求，三是思想观念，四是哲学观点”。

同时，也有学者把观念、理念、信念进行了区分。认为观念指观点、看法、想法，是中性词；而理念指绝对正确的观点，可以作为道理、真理来形容。信念是自己认为可以确信的看法，引申为对某人或某事信任、信赖或有信心的一种思想状态。

通过以上分析，笔者认为，“理念”从本质上讲就是指自己坚信的正确的想法。“想法”反映了人们对某种事物特有的观点、看法；“坚信”指想法中反映了人们有某种价值追求（即信念）；“正确” 指想法反映了客观规律（即事物的本质）。

（二）理念文化

理念文化是一种非常内质性的东西，很难清楚地表达出来，所以有人说理念文化是“道可道，非常道”，因此目前也没有一个权威性的定义。一般理解为人们在生活、工作之中所贡献的，有价值的，促进文明、文化以及人类社会发展的精神活动。处于文化层次结构理论的顶层，是文化的核心和统领。